A visão de Hountondji sobre a filosofia!

     O Paulin J. Hountondji se centraliza sobres o estudo africanos, questionando se realmente  existiria unidades entre as disciplinas africanas, como lingüística, filosofia, historia e política, procurando partir de perspectivas e ângulos diferentes. O mesmo parti do principio que a historia da áfrica entende-se normalmente como um discurso histórico proveniente da África ou produzido pelos africanos, sobretudo quando afirma que a lingüística africana é entendida como o estudo de línguas africanas e não necessariamente um estudo por africanos. Entretanto no campo da filosofia o autor menciona que a filosofia africana  não devia ser vista concebida como uma mundivisão implícita partilhada inconscientemente por todos africanos e que a filosofia Africana não era senão uma filosofia feita por africanos , relacionando assim com a etno-filosofia que vai definir como a base em que as sociedades de pequena escala ou sociedades primitivas , como são chamadas , vigorava uma total unanimidade , com toda a gente a concordar , por assim dizer com toda a gente. Para ele a filosofia africana abrangia todo um conjunto diverso de obras que pouco ou nada têm a ver com a questão concreta da existência de uma filosofia africana e que não cabia dentro da classificação.

Referência: Capítulo 3, "Conhecimento de África, conhecimento de africanos: duas perspectivas sobre os estudos africanos, do livro "Epistemologias do sul", de Paulin J. Hountondji.